Entrevista a Chaume Varela

ENTREVISTA

1. Tú has sido estudiante de traducción y ahora te dedicas a la docencia, ¿de qué cosas te diste cuenta al cambiar de bando?

Fui estudiante de Filología Anglogermánica. Sobre todo para mí el cambio más sustancial fue ver que tenía que impartir una docencia totalmente práctica y vinculada al mercado laboral. En traducción, más que en Filología, la teoría está muy separada de la práctica, y eso es un problema para la disciplina.

2. ¿Ves muchas diferencias entre las inquietudes que tenías tú cuando eras estudiante y las que tienen ahora tus alumnos?

No. Ahora quizás hay más frustración, más pesimismo, y más ganas de salir al extranjero que en mi época.

3. Muchos estudiantes critican que en la Universidad hay muy pocos profesionales y que tienen pocos profesores que se dediquen realmente a la traducción, ¿es muy difícil pasar del mundo profesional al mundo académico?, ¿con qué trabas se encuentra un profesional?

Sí, es difícil. La universidad exige pasar por un baremo para poder entrar a ser profesor. Este baremo da importancia a cosas propias de la universidad, y no tanto a la experiencia profesional. Solamente se prima la experiencia profesional en las plazas de asociado, aquellas que se remuneran muy por debajo de un sueldo digno. Por esa razón, los profesionales pierden la ilusión: solamente pueden optar a plazas de asociado y estas plazas no pasan de 600 euros al mes, con lo que no pueden dedicarse a la universidad y tienen que seguir trabajando. Al final, la mayoría se dejan la universidad. Para las otras plazas, las que están mejor remuneradas (ayudante, 1000 euros al mes) se exige otro perfil, más de investigación, estar escribiendo la tesis doctoral, presentar comunicaciones a congresos, obtener becas, escribir artículos, es decir, el perfil clásico de los universitarios.

4. Muchos traductores tienen esta doble vocación: la de traducir y la de enseñar. ¿Cómo explicarías tú, de acuerdo con tu propia experiencia, esta dualidad?

Para mí es absolutamente necesario seguir traduciendo para dar clase en el Grado de Traducción, o en un máster. Solamente estar en activo te permite no engañar a los estudiantes, contarles realmente cómo se mueve el mercado, por dónde van las tendencias, qué se pide a un profesional, etc. En el caso de nuestra carrera, un buen profesor de traducción es aquel que traduce de forma esporádica para estar en contacto directo con el mercado, e investiga en su especialidad (congresos, artículos, proyectos, etc.)

5. ¿Qué piensas de la iniciativa AETI por parte de los estudiantes?

Es una iniciativa necesaria y muy importante para que los estudiantes se sientan acogidos, crucen información con otros estudiantes de otras facultades y vean así qué tiene de bueno y de malo su grado, y para crear conciencia colectiva del cuerpo de traductores.

6. ¿Qué recomendación general le darías a un estudiante de traducción que esté desilusionado con su futuro profesional?

Bueno, esto siempre ha sido un problema, pero hoy en día es aún peor. Yo siempre digo en clase que hay que perseverar, y que a nadie nos van a llamar a casa para que traduzcamos: enviar CVs hoy en día ya no tiene sentido, hay que ir en persona a las empresas, concertar visitas, ofrecerse a hacer una prueba, no parar de visitar estudios de doblaje y subtitulación (en mi especialidad), ir a otras ciudades con mercado de traducción, llamar físicamente a todas las puertas. Quien la sigue la consigue, dice el refranero español, y mi experiencia ha sido siempre así.

7. ¿Qué cinco recursos crees que son indispensables para un estudiante de traducción?

-Ser proactivo, es decir, mostrarse dispuesto a trabajar, a solucionar problemas, tener iniciativa para resolverle un problema a la empresa, aun sin que te lo pidan

-Tener un trato agradable y aceptar las críticas

-Dominar la lengua meta (más que la origen) y ser impecable en la expresión escrita

-Dominar los recursos tecnológicos (programas de subtitulación, por ejemplo)

-Ser puntual y además entregar el trabajo siempre a tiempo.

8. ¿Qué dificultades conlleva compaginar tu trabajo como traductor profesional con la docencia?

Muchas, realmente no tengo tiempo apenas de traducir, y me lo reservo para las vacaciones de Navidad y agosto, porque la docencia en la universidad, si se quiere hacer bien, exige una dedicación a tiempo completo, todos los días del año sin excepción.

9. ¿En qué crees que destacamos las nuevas generaciones de traductores e intérpretes?

Sois mejores en el dominio de la tecnología y programas informáticos, en saber documentaros rápidamente, en poder traducir textos de cualquier especialidad (las antiguas generaciones no somos capaces de hacerlo), y en resolver problemas.

10. ¿Cómo desconectas de tu trabajo?

No desconecto…

Quisimos compartir con vosotros esta entrevista de Chaume Varela, un catedrático de la Universidad Jaume I, en la comunidad valenciana, que está al cargo del departamento de traducción e interpretación. Nos pareció pertinente hacer hincapié sobre el punto de vista de un profesional de la traducción, y además un profesor; para aconsejar los futuros traductores, y también para tener las impresiones, conocer las dificultades, y saber cómo se desarrolla el trabajo de un traductor día tras día.

Fuente bibliográfica : 

AETI, http://aetioficial.es/mas-alla-de-las-aulas-hoy-frederic-chaume-varela/

Crean un "traductor" de periódicos para niños

Hemos decidido comentar este artículo como prueba de que la nueva tecnología se interesa también al nivel de comprensión de los niños respecto a ciertos tipos de textos. En este caso se trata de los textos periodísticos.

Tal y como el periódico de Tokio : Tokyo Shimbun, ha presentado al público de lectores del periódico la nueva presentación de una nueva aplicación Apple que es revolucionaria. Esta aplicación creada en Japón, permite traducir los artículos de periódicos al lenguaje de los niños. Es decir, de un lenguaje cuyo grado de complejidad es inferior al de los adultos para que el niño pueda comprenderlo. Con esta nueva aplicación pretenden que padres y niños lean juntos todos los artículos destinados a la economía, sociedad, política, etc.

En definitiva, nos tememos que esta nueva aplicación sea sobre todo una ventana al mundo real y a la educación de su joven lector al mundo de los negocios y en definitiva a la estimulación de un mundo capitalista y prototípico fabricado desde la tierna edad.

La tecnología nos ayuda a romper barreras interculturales, forma parte de la nueva generación y por lo tanto no debemos ignorarla, al contrario, debemos entrar en ella y aprender a manejar todo lo que estas nuevas tecnologías enriquecedoras nos aportan en todo tipo de ámbitos.  Pero cojamos con pinzas este tipo de tecnología que amenaza de romper de manera abrupta el mundo de la imaginación y la  fantasía que el niño necesita para desarrollarse y crecer y que por lo que parece, es sobre todo posible a través de los libros infantiles.

Llegados a este punto maticemos. El significado de infantil tal y como aparece en la RAE es :

infantil.

(Del lat. infantīlis).

1. adj. Perteneciente o relativo a la infancia.

2. adj. Inocente, cándido, inofensivo.

             3. adj. Se dice del comportamiento parecido al del niño en un adulto.

Por lo tanto, descodificar y adaptar el nivel de lenguaje del periódico para que sea comprensible para el joven lector, nos parece una clara pretensión de alienación de la personalidad de los jóvenes y niños.

Hay muchas preguntas que se amontonan en nuestro cerebro : ¿Por qué el beneficio económico está por delante de la seguridad y bienestar de nuestros menores ?, 

¿Cómo menguar los futuros trastornos de nuestros jóvenes ? ,¿ Por qué presentarles de manera prematura el mundo real si ya es difícil de concebirlo para un adulto? ¿De qué manera podrá posiblemente un joven integrar toda la información concerniente a política, economía y demás temas sin que dañe su sensibilidad ? ¿ Y realmente podrá entender y asimilar toda esa información?. Gracias o por culpa de esta aplicación ¿ podrá una niño conocer todo lo referente a las guerras, armas de destrucción masiva y violencia sin límite ?.

Nosotras pensamos que con esta aplicación, la prensa podrá manipular de manera más eficaz a una población todavía más y más joven.

Sería urgente poner límites concretos a esta nueva aplicación antes de que la sociedad consumidora de nuevas tecnologías haga su compra semanal. Impidamos, que esta nueva aplicación de Apple haga su agosta a costa de nuestros más jóvenes para que puedan vivir su edad infantil de manera mas tranquila.

Bibliografía:

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/02/130207_tecnologia_app_traductor_periodico_infantil_irm.shtml

La complicación de traducir literatura infantil

Cuando nos encontramos en el ámbito infantil, donde la fantasía, lo inquietante, lo verosímil, lo temible, lo sorprendente se confluyen en una majestuosa elaboración de frases, acciones y personajes debemos, como traductores, volver atrás en el tiempo. O como dice Rüta Oittinen (2006) : «  una de las claves principales es que el traductor intente sacar su yo infantil interior para comprender mejor la situación en la que se encuentra el futuro pequeño lector ». Todo esto implica que la responsabilidad del traductor sea mayor. Y no bastará con poseer un conocimiento absoluto, no sólo de la lengua propia y de la original de la obra, sino también de los referentes sociales y culturales de la misma.

Para tratar este tipo de obras, hay otra cuestión ineludible y que forzosamente un traductor profesional y consciente de la sensibilidad de su futuro lector debe considerar. Como por ejemplo, hasta qué punto debe el término original del libro ser mantenido. De manera general, se apuesta por ser fiel al texto original y mantener las palabras del texto vernácula. No obstante, A pesar de esto nos preguntamos que sin las adaptaciones de mucho clásicos de la literatura como : Blanca Nieves, Cenicienta, Caperucita roja y muchos más, no habrían llegado hasta las librerías, ni se hubieran escrito en las listas de libros para comprar en las bibliotecas ni estarían ocupando un lugar privilegia en las estanterías de la habitación de los niños.

La adaptación probablemente surgió para tratar de suavizar ciertos aspectos de la obra original. Si tomamos el ejemplo de Caperucita Roja, el vino que la niña lleva a su abuela enferma se sustituye por leche o dulces, así como también se suele utilizar la expresión “no se encuentra muy bien” para sustituir la palabra “enfermedad” en el caso de la abuela. En la obra de Jacob and Wilhelm Grimm (1857) :« Here is a piece of cake and a bottle of wine. Take them to your grandmother. She is sick and weak »(link 1). Por otro lado, Charles Perrault, escritor francés de finales del siglo XVII tradujo : « Va voir comment se porte ta mère-grand : car on m'a dit qu'elle était malade; porte-lui une galette et ce petit pot de beurre » (link 2) y a partir de esta traducción de Perrault, es cuando otros traductores de otras lenguas comienzan a adaptar el vino y el trozo de pastel por un dulce típico de su propio país. De hecho recuerdo haber oído este cuento muchas veces m y a veces se dice que lo que caperucita llevaba en la cesta es una tarta de frambuesa, unas madalenas, una torta de maíz, etc. Por lo tanto, suponemos que la adaptación ha sido eficaz, enriquecedora y acorde con el elemento socio cultural de cada país donde se ha traducido esta obra.

También podemos señalar que las acciones del lobo  también han sido menguadas para que no resulten demasiado violentas para los niños.

Otro ejemplo que podemos señalar es la adaptación que aparece en el cuento de Alicia  en el país de las Maravillas donde aparece una oruga de color verde. No obstante, en la ilustración de Tove Jansson aparece de color  azul.

Por otro lado, cierto es, que la traducción original de la terminología culinaria de muchos cuentos infantiles juega un papel principal, porque puede ayudar a ampliar la visión cultural del niño. Esto contribuye a que el joven lector  adquiera conocimientos del país desconocido en el que se desarrolla la   acción del cuento. Sin embargo, debemos ser prudentes al mismo tiempo y tratar de equilibrar la cuestión para no abusar de los extranjerismos.

Lo desconocido justamente representa un puente que nos conduce a todos los rincones del mundo y del alma y del pensamiento. Todo esto nos empuja a caminar sobre ese puente maravilloso para llegar al otro lado y descubrir lo inimaginable. Y para volver al principio de ese puente no perdemos nunca la ocasión de leer que al fin y al cabo se convierte en un deseo de leer y de crecer descubriendo.

Mantener la magia de lo desconocido, los nombres de los personajes, la descripción de los bosques, de los palacios, de las criaturas, de la comida, de las construcciones de las casa, de los atuendos de los habitantes de aldeas, todo ayuda a fomentar la lectura y llenar su mundo de fantasía dentro de una realidad que se llenará seguramente de más color, ilusión y felicidad.

No perdamos nunca la curiosidad, y el deseo de leer un nuevo cuento cada día y así abrirse al mundo fantástico de la fantasía donde la diversidad, belleza y aventura está asegurada.    

Concluyamos diciendo que la Literatura Infantil contiene una  característica principal que no es otra que la  claridad. Pero no nos engañemos, cada traductor posee sus propios parámetros de comprensión de la obra que debe traducir. En ocasiones se traduce un texto de manera fiel dentro de lo posible y otras se adapta el texto porque se considera la manera de pensar del joven lector que cuya realidad cultural es ajena a la que se explica en el libro.

No podemos dejar de imaginar que sobre la cuestión de oscilar entre la adaptación o traducción fiel es una brecha abierta de discordancia entre los eruditos de la materia.

Pero espero que estemos todos de acuerdo en que no tiene ningún sentido, por ejemplo, cambiar la hora del té por la hora de la merienda, ni la cena a las siete por la cena a las diez. Ni traducir scones por tostadas, ni decir que las casas estaban construidas de madera en vez de paja. Ayudemos a nuestros jóvenes a tirar a bajo la barrera de la cultura que es sin duda alguna un reto para cualquier traductor.

 Bibliografía :

 Oittinen, Rüta : Traducir para niños, ULPGC Universidad de Las Palmas, gama genérica, 2006.

Lewis, Alice : In Wonderland and Through the Looking-Glass, Penguin Books, 1945.

http://www.pitt.edu/~dash/type0333.html#grimm.  Þ link 1 http://albalearning.com/audiolibros/perrault/caperucitaroja-sp-fr.html Þ link 2

Modelos de investigación para analizar las relaciones de lenguas en contacto

Para este nuevo artículo nos queríamos concentrar en los puntos que diverjan a la hora de traducir entre dos lenguas estableciendo un tipo de jerarquía de dificultad. Tomaremos ejemplos de la lengua francesa en relación con la lengua española.

TIPO DE DIFICULTAD	L1 : Español / L2 : Francés	EJEMPLO
1-      DIVERGENCIA	X = X o Y	Por = Par o Pour
2-      PRESENCIA	Ø  = X	Marca de artículo partitivo.
3-      AUSENCIA	X = Ø	Pronunciación de la r final en los infinitivos de la primera conjugación.
4-      CONVERGENCIA	X = X Y= X	Ser y estar se actualizan en el verbo francés être.
5-      EQUIVALENCIA	X = X	Marca de género y número.

Para poner en práctica esos ejemplos os ponemos aquí ejemplos concretos. 

Para la divergencia, que consiste en que un elemento de la lengua de partida puede corresponder a uno o varios elementos en la lengua de llegada por ejemplo con la preposición por, en francés equivale a par y pour :

-          Este poema fue escrito por Pablo Neruda = Ce poème a été écrit par Pablo Neruda.

-         - Me quedo por ti = Je reste pour toi.

Para la presencia, cuando en español no hay articulo partitivo, en francés se suele añadir uno:

-         - Voy a comprar leche y azúcar = Je vais acheter du lait et du sucre.

Para la ausencia, es al revés, cuando hay presencia de un artículo, de una pronunciación o de una preposición en general no suele haberla en francés:

-         - El verbo jugar en español, se pronuncia la r final, en cambio su verbo equivalente en francés jouer no se pronuncia la r final a pesar de ser un verbo de primera conjugación.

En cuanto a la convergencia, es cuando hay dos o más elementos en una lengua de partida y que en la lengua de llegada, solo existe un elemento.

-          El ejemplo de los verbos ser y estar que no se utilizan para expresar el mismo significado, en francés solo el verbo être se emplea.

-Es un hombre rico = C’est un homme riche

-Esta comida está muy rica = Ce plat est très bon 

Para terminar, en cuanto a la equivalencia, es el fenómeno que corresponde a ambas lenguas de manera igual. Por ejemplo en caso de la marca del  género y numero.

-Tengo un perro en casa = J’ai un chien à la maison.  

Según esta jerarquía, el menor grado de dificultad se refiere a la equivalencia (5) y va progresivamente aumentado con las demás categorías hasta llegar al mayor grado de dificultad que sería la divergencia (1), es decir, cuando un elemento de la lengua L1 corresponde a dos o más elementos en la L2.

Es pues evidente que, en estos trabajos, se pone de relieve que la mayoría de los errores cometidos por quienes aprenden o traducen una lengua extranjera se debe a la influencia de su lengua materna. El mecanismo psicolingüístico que produce, tanto en estos errores como las formas correctas, reside en la transferencia, la cual se concibe como un traspaso automático de elementos que está condicionado por la propia estructura de las lenguas en contacto.

Las consecuencias pedagógicas de esta hipótesis se manifiestan en el intento de reducir al minimo la posibilidad de cometer errores a la hora de traducir evitando el recurso a la traducción literal y a la utilización de la lengua materna en la enseñanza. 

Por lo tanto hay que tener mucho cuidado con estas zonas de dificultad e identificarlas antes de empezar a traducir. 

Bibliografía:  

     

BORDA LAPEBIE, Juan Miguel: Estructuras morfológicas en la traducción francés-español/ español-francés con ejercicios. Comares, Granada, 2006

Falsos Amigos

En el artículo precedente ya mencionamos algunas de las interferencias lingüísticas de nuestra lengua maternal. En lo que respecta a la traducción del español al francés hay ciertas interferencias como pueden ser los falsos amigos. Ya que inevitablemente pasamos toda la información por los filtros lingüísticos de nuestra lengua maternal. Os proponemos visionar un relato numérico que explica algunos de los falsos amigos. Este trabajo ha sido realizado por un estudiante en filología francesa de la universidad de Sevilla, Pedro Pozo Canales a quién agradecemos sinceramente su contribución..

Después de haberlo visto podrás encontrar el contenido completo del mismo algo más abajo para que puedas repasarlo una vez más. 

Algunos ejemplos de falsos amigos:

Embrasser no es abrazar.                                embrasser=besar

Soigner no es soñar.                                       soigner=cuidar

Quitter no es  quitar.                                       quiter = abandonar

Salir no significa salir                                     salir=ensuciar

Constipé no equivale a constipado.                constipé=extreñido

Sol no significa sol.                                        sol=suelo

Équipage no es equipaje.                               équipage= tripulación

Gâteau no significa gato.                               gâteau=pastel

Habitation no es habitación.                          habitation =vivienda

Discuter no significa discutir                         discuter=charlar

La palabras dos no es el número 2.                dos=espalda

Partir no quiere decir divisar.                         partir=irse

Placer no se refiere al placer.                         placer=colocar

                        

http://www.youtube.com/watch?v=ndEMsHgHZo8 

¿Tienes que traducir? Te acompañamos…

Después de haber compartido con todos vosotros las diferentes técnicas de traducción a la hora de efectuar una traducción, hemos decidido conveniente acompañaros desde el principio. Es decir, desde el momento exacto cuando uno se halla frente a su escritorio con el texto que tiene que ser traducido para mañana.

Queremos ser útiles para ti y vamos a guiarte y explicarte cómo afrontar tu hoja en blanco.

Lo primero que tienes que hacer es efectuar una lectura comprensiva del texto. Si hace falta, léelo dos veces porque es posible que en la primera lectura no hayas podido darte cuenta de ciertos aspectos irónicos del texto. También será de gran ayuda poder informarse un poco sobre el autor del texto. Todo depende del tipo de texto. Si se trata de un artículo de un periódico, será importante conocer las tendencias políticas del periódico. Este era sólo un ejemplo, pero vale para todo tipo de textos. Nunca hay que tomar a la ligera la presentación del texto. El tamaño de las frases y su disposición dentro del texto.

Lo segundo que hay que tomar en consideración es el destinatario de nuestra traducción y adaptar de forma pertinente el nivel de lengua que debemos utilizar para nuestra traducción. Todo esto sin olvidar  la función comunicadora de la traducción porque cada tipo de texto tiene una función específica.  Hay que tomar en cuenta las convenciones culturales del texto y respetar en la manera de lo posible todas las expresiones y realidades existenciales propias de cada lengua.

El siguiente paso es el texto, tomar nota de los factores intra-textuales y con ellos, las ideas clave del texto, es decir, de qué habla y cómo lo hace. El nivel de la lengua es determinante, puede ser estándar, vulgar, familiar, culto, etc. Las alusiones a otros escritos, las metáforas o referencias intertextuales. El estilo de la escritura y la creatividad cuidando de respetar la normativa gramatical que estipula la RAE. El tono del texto es otro elemento que uno debe tener en cuenta. Debe fijarse si es serio, irónico, indignado, etc. La coherencia interna y organización del discurso mediante el análisis respetando las frases y los movimientos.

Muchas veces es necesario tener conocimientos extralingüísticos necesarios para la comprensión del texto.

Otro consejo que os podemos dar es el de identificar con un rotulador rojo u otro color los puntos delicados para llevar a cabo la traducción. Será imprescindible una reformulación en la lengua meta.

Ahora, sólo falta armarte de motivación y acercar a tu mesa un diccionario bilingüe, un unilingüe de la lengua de origen y de la lengua meta, un libro de gramática y un diccionario bilingüe de refranes y dichos populares.

Después de traducir el texto, no olvides asegurarte que no has olvidado ninguna palabra o descuidado alguna información fundamental. Asegúrate de que no has sobre interpretado alguna frase del texto.

Traduttore, Tradittore

Tras haber desarrollado en los artículos anteriores las técnicas de traducción, queríamos deteneros en un aspecto más abstracto de la traducción, pero no menos importante; la figura del traductor. El traductor es el quién da vida a todo tipo de traducción, sin él, no habría conocimiento. Pero sin embargo, el traductor en la mayoría de los casos está en la invisibilidad, o peor; al traductor muchas veces se le atribuye esta famosa expresión italiana de: traduttore tradittore, que califica al traductor de traidor.

El traductor tiene como meta principal la de respectar y de ser riguroso a ambas culturas. Lo que define su trabajo es el hecho de ser fiel tanto a la lengua de origen como a la lengua de llegada, o mejor dicho, a la cultura de origen y a la cultura de llegada. De ahí el hecho de que el traductor es el escalón entre dos culturas, el puente que permite la interculturalidad. En fin, es el mediador entre la cultura de origen y la cultura meta. Pero no siempre el traductor se ve de esa manera, porque puede ocurrir fallos, errores, malas interpretaciones y lo peor de todo los contra sentidos que irían totalmente en contra del discurso pronunciado originalmente. Esos fallos siempre existieron desde que la escritura apareció y que se empezó a traducir. El mejor ejemplo, sería el de la Biblia, y ya en la época, varios se cuestionaban sobre la verosimilitud y sobre la dificultad de traducir textos tan antiguo. Martin Lutero por ejemplo, se ha preguntado en Carta sobre el arte de traducir como traducir la Biblia de la mejor manera posible y como esa tarea es un verdadero esfuerzo y trabajo:

“Me ha costado mucho esfuerzo traducir para poder ofrecer un alemán puro y claro. Con frecuencia se ha dado el caso de buscar y preguntarnos durante quince días, o durante tres o cuatro semanas, acerca de una sola palabra, sin encontrar, a pesar de ello, respuesta inmediata. Al traducir el libro de Job, Melanchton, Aurogallus y yo trabajamos de tal manera que apenas nos fue posible terminar tres líneas en cuatro días... Ahora está en alemán y terminado; cualquiera puede leerlo y examinar el texto; se pueden leer tres o cuatro páginas sin dificultad alguna y sin que se perciban las piedras y tropiezos que había allí...”

Y más adelante añade: “No es la literatura latina lo que hay que escudriñar para saber cómo se debe hablar alemán..., sino que hay que preguntar a la madre en la casa, a los niños en la calle, al hombre ordinario en el mercado y observar su boca para saber cómo hablan, a fin de traducir de esa forma; entonces comprenden y advierten que se habla alemán con ellos” (Peláez, 1997: 1)”

En esta afirmación de Lutero, vemos claramente que la duda para encontrar una equivalencia en la lengua de llegada que no siempre existe en la lengua de origen es algo difícil, pero planteándose ya esa duda, el traductor empieza su trabajo. Por fin, ser traductor conlleva el tener que enfrentarse de manera permanente a lo ambiguo. La duda surge de forma natural, y el talento del traductor es resolver ese dilema y emplear todos los medios posibles para conseguirlo. Un traductor siempre está en busca de respuestas, de información, de comprobación, se interesa en el mundo, en los hombres, en su cultura, el traductor es un hombre que debe leer mucho, comprobar todo y por eso una sola frase puede tllevar mucho tiempo para ser traducida de la manera más fiel posible.  El traductor es por tanto el responsable de que un mensaje, que probablemente no fue concebido para ser traducido, se traduzca hacia una lengua meta sin que a los hablantes de esa lengua les provoque ninguna sensación de extrañeza. Para conseguir ese efecto, el traductor debe impregnarse de la otra cultura por completo.

 Por tanto, la traducción es un proceso complejo en el que el traductor tiene que estudiar el original y su contexto, prestando especial atención al momento histórico en el que se produce, la sociedad en la que aparece, la biografía del autor original y todos los factores sociales e económicos que lo rodean. Esto quiere decir que con sólo conocer con rigor la lengua y su funcionamiento no lo convierte en un buen traductor o una fuente de confianza. No basta con eso. En resumidas cuentas, el traductor posee un arma de trabajo que tiene que adecuar de la forma más correcta e idiomática posible a otra lengua, es decir, el traductor se convierte en un “traidor” que tiene que utilizar todo su ingenio para engañar al lector final de que lo que está leyendo “no suena a traducción”. No tiene que ser un “traidor” en el sentido propio equivocándose de mensaje o no adaptándolo al contexto cultural adecuado. Podríamos definir la traducción como un proceso muy complejo en el que el traductor tiene que hacer valer sus conocimientos de dos lenguas y dos culturas diferentes y establecer una serie de elecciones e estrategias que permitan que el lector del texto traducido se sienta cómodo con la traducción y le parezca idiomático.

Artículos bibliográficos : 

Lutero, Martín. " El Arte de traducir"

http://www.escriturayverdad.cl/textos/1526-1530/7.pdf