¿Tienes que traducir? Te acompañamos…

Después de haber compartido con todos vosotros las diferentes técnicas de traducción a la hora de efectuar una traducción, hemos decidido conveniente acompañaros desde el principio. Es decir, desde el momento exacto cuando uno se halla frente a su escritorio con el texto que tiene que ser traducido para mañana.

Queremos ser útiles para ti y vamos a guiarte y explicarte cómo afrontar tu hoja en blanco.

Lo primero que tienes que hacer es efectuar una lectura comprensiva del texto. Si hace falta, léelo dos veces porque es posible que en la primera lectura no hayas podido darte cuenta de ciertos aspectos irónicos del texto. También será de gran ayuda poder informarse un poco sobre el autor del texto. Todo depende del tipo de texto. Si se trata de un artículo de un periódico, será importante conocer las tendencias políticas del periódico. Este era sólo un ejemplo, pero vale para todo tipo de textos. Nunca hay que tomar a la ligera la presentación del texto. El tamaño de las frases y su disposición dentro del texto.

Lo segundo que hay que tomar en consideración es el destinatario de nuestra traducción y adaptar de forma pertinente el nivel de lengua que debemos utilizar para nuestra traducción. Todo esto sin olvidar  la función comunicadora de la traducción porque cada tipo de texto tiene una función específica.  Hay que tomar en cuenta las convenciones culturales del texto y respetar en la manera de lo posible todas las expresiones y realidades existenciales propias de cada lengua.

El siguiente paso es el texto, tomar nota de los factores intra-textuales y con ellos, las ideas clave del texto, es decir, de qué habla y cómo lo hace. El nivel de la lengua es determinante, puede ser estándar, vulgar, familiar, culto, etc. Las alusiones a otros escritos, las metáforas o referencias intertextuales. El estilo de la escritura y la creatividad cuidando de respetar la normativa gramatical que estipula la RAE. El tono del texto es otro elemento que uno debe tener en cuenta. Debe fijarse si es serio, irónico, indignado, etc. La coherencia interna y organización del discurso mediante el análisis respetando las frases y los movimientos.

Muchas veces es necesario tener conocimientos extralingüísticos necesarios para la comprensión del texto.

Otro consejo que os podemos dar es el de identificar con un rotulador rojo u otro color los puntos delicados para llevar a cabo la traducción. Será imprescindible una reformulación en la lengua meta.

Ahora, sólo falta armarte de motivación y acercar a tu mesa un diccionario bilingüe, un unilingüe de la lengua de origen y de la lengua meta, un libro de gramática y un diccionario bilingüe de refranes y dichos populares.

Después de traducir el texto, no olvides asegurarte que no has olvidado ninguna palabra o descuidado alguna información fundamental. Asegúrate de que no has sobre interpretado alguna frase del texto.

Traduttore, Tradittore

Tras haber desarrollado en los artículos anteriores las técnicas de traducción, queríamos deteneros en un aspecto más abstracto de la traducción, pero no menos importante; la figura del traductor. El traductor es el quién da vida a todo tipo de traducción, sin él, no habría conocimiento. Pero sin embargo, el traductor en la mayoría de los casos está en la invisibilidad, o peor; al traductor muchas veces se le atribuye esta famosa expresión italiana de: traduttore tradittore, que califica al traductor de traidor.

El traductor tiene como meta principal la de respectar y de ser riguroso a ambas culturas. Lo que define su trabajo es el hecho de ser fiel tanto a la lengua de origen como a la lengua de llegada, o mejor dicho, a la cultura de origen y a la cultura de llegada. De ahí el hecho de que el traductor es el escalón entre dos culturas, el puente que permite la interculturalidad. En fin, es el mediador entre la cultura de origen y la cultura meta. Pero no siempre el traductor se ve de esa manera, porque puede ocurrir fallos, errores, malas interpretaciones y lo peor de todo los contra sentidos que irían totalmente en contra del discurso pronunciado originalmente. Esos fallos siempre existieron desde que la escritura apareció y que se empezó a traducir. El mejor ejemplo, sería el de la Biblia, y ya en la época, varios se cuestionaban sobre la verosimilitud y sobre la dificultad de traducir textos tan antiguo. Martin Lutero por ejemplo, se ha preguntado en Carta sobre el arte de traducir como traducir la Biblia de la mejor manera posible y como esa tarea es un verdadero esfuerzo y trabajo:

“Me ha costado mucho esfuerzo traducir para poder ofrecer un alemán puro y claro. Con frecuencia se ha dado el caso de buscar y preguntarnos durante quince días, o durante tres o cuatro semanas, acerca de una sola palabra, sin encontrar, a pesar de ello, respuesta inmediata. Al traducir el libro de Job, Melanchton, Aurogallus y yo trabajamos de tal manera que apenas nos fue posible terminar tres líneas en cuatro días... Ahora está en alemán y terminado; cualquiera puede leerlo y examinar el texto; se pueden leer tres o cuatro páginas sin dificultad alguna y sin que se perciban las piedras y tropiezos que había allí...”

Y más adelante añade: “No es la literatura latina lo que hay que escudriñar para saber cómo se debe hablar alemán..., sino que hay que preguntar a la madre en la casa, a los niños en la calle, al hombre ordinario en el mercado y observar su boca para saber cómo hablan, a fin de traducir de esa forma; entonces comprenden y advierten que se habla alemán con ellos” (Peláez, 1997: 1)”

En esta afirmación de Lutero, vemos claramente que la duda para encontrar una equivalencia en la lengua de llegada que no siempre existe en la lengua de origen es algo difícil, pero planteándose ya esa duda, el traductor empieza su trabajo. Por fin, ser traductor conlleva el tener que enfrentarse de manera permanente a lo ambiguo. La duda surge de forma natural, y el talento del traductor es resolver ese dilema y emplear todos los medios posibles para conseguirlo. Un traductor siempre está en busca de respuestas, de información, de comprobación, se interesa en el mundo, en los hombres, en su cultura, el traductor es un hombre que debe leer mucho, comprobar todo y por eso una sola frase puede tllevar mucho tiempo para ser traducida de la manera más fiel posible.  El traductor es por tanto el responsable de que un mensaje, que probablemente no fue concebido para ser traducido, se traduzca hacia una lengua meta sin que a los hablantes de esa lengua les provoque ninguna sensación de extrañeza. Para conseguir ese efecto, el traductor debe impregnarse de la otra cultura por completo.

 Por tanto, la traducción es un proceso complejo en el que el traductor tiene que estudiar el original y su contexto, prestando especial atención al momento histórico en el que se produce, la sociedad en la que aparece, la biografía del autor original y todos los factores sociales e económicos que lo rodean. Esto quiere decir que con sólo conocer con rigor la lengua y su funcionamiento no lo convierte en un buen traductor o una fuente de confianza. No basta con eso. En resumidas cuentas, el traductor posee un arma de trabajo que tiene que adecuar de la forma más correcta e idiomática posible a otra lengua, es decir, el traductor se convierte en un “traidor” que tiene que utilizar todo su ingenio para engañar al lector final de que lo que está leyendo “no suena a traducción”. No tiene que ser un “traidor” en el sentido propio equivocándose de mensaje o no adaptándolo al contexto cultural adecuado. Podríamos definir la traducción como un proceso muy complejo en el que el traductor tiene que hacer valer sus conocimientos de dos lenguas y dos culturas diferentes y establecer una serie de elecciones e estrategias que permitan que el lector del texto traducido se sienta cómodo con la traducción y le parezca idiomático.

Artículos bibliográficos : 

Lutero, Martín. " El Arte de traducir"

http://www.escriturayverdad.cl/textos/1526-1530/7.pdf