La traducción a primera vista
puede parecer bastante simple a la hora de describirla. La idea principal sería
traducir de una lengua de origen hacia una lengua de llegada a la que también
se suele llamar lengua meta u objetivo. Básicamente, es el objetivo
mayor en el que debe centrarse el trabajo del traductor. Ahora bien, existe
dentro de ese trabajo, sutilidades que varios lingüistas intentaron
desarrollar.
Por ejemplo, para Roman Jakobson
del siglo XX, un famoso lingüísta estructuralista ruso que se centró sobre
todo en las funciones del lenguaje, existirían tres tipos de traducciones:
La traducción intralingüística ( reformulación por medio de signo verbales dentro
de la misma lengua)
La traducción
interlingüística (traducción propiamente dicha entre lenguas)
La traducción intersemiótica ( transmutación, interpretación de los signos
verbales de un texto mediante los signos de un sistema no verbal)
La traducción intralingüística sería la que recurre a sinónimos, la que
reformula una palabra o expresión en otra guardando el mismo sentido. A la hora de una traducción, primeramente, se
debe tomar en cuenta el entorno social a la que va dirigido el texto, libro o
documento. A continuación, el registro de la lengua debe ajustarse a la del texto
original. También hay que tener en cuenta los parámetros del contexto social al
que el texto de llegada se va a dirigir.
La traducción interlingüística,
según Jakobson sería la verdadera. Se trata de traducir con equivalencia,
buscar la palabra o expresión en la lengua meta que equivalga a una palabra o
expresión de la lengua de origen. Porque cada lengua posee refranes, dichos y
fraseologías diversas que corresponden a su entorno cultural y social. Para
Jacobson, ha de evitarse a toda costa la traducción literal de las expresiones
propias de un país determinado puesto que muy a menudo no comparten la misma
visión de las cosas o lo miran desde el mismo ángulo. El receptor de la
traducción no podría comprender el significado de lo que lee, porque para él,
las realidades de otra cultura u otro tiempo le son ajenas. Estamos hablando
claro está de las variantes, diatópicas,
diafásicas, etc… Vamos a exponer un dicho que a pesar de existir en varios
países, posee la misma interpretación pero no se traduce literalmente porque no
comparten los mismos parámetros culturales.
Por ejemplo:
En español:
“Llover a cántaros”
En francés: “pleuvoir
des cordes” (llover cuerdas)
En inglés: “to
rain cats and dogs” (llover perros y gatos)
En cuanto a la traducción intersemiótica, se trata de traducir una
expresión de la lengua de llegada que en realidad no existe o no corresponde a
la lengua de origen, por eso el traductor debe modificar la estructura. Para
desarrollar la idea podemos hablar de transmutación, es decir, interpretar un código
lingüístico en un código no lingüístico. Por ejemplo, representar obras
teatrales o interpretar el código de los sordomudos.
No obstante, hemos de subrayar,
que las diferencias culturales no han de tomarse a la ligera. Al contrario,
debemos considerarla como un punto inflexible a la hora de realizar una
traducción. El lector, actor principal del texto debe considerarse como una
prioridad absoluta. La cultura del país,
la religión a la que pertenece y su mentalidad es un factor capital a tener en
cuenta. A veces, ciertas formas de decir algo que se desea expresar ha de
decirse de manera más implícita para no herir o producir cierta incomodidad en
el lector de determinados países. Siempre ha de tenerse en cuenta el valor
existencial de la zona geográfica a quien va dirigido el mensaje.
Para completar nuestra
información, nos detendremos en un próximo artículo sobre las diferentes
características de la traducción. Y las diferentes técnicas que un traductor
puede emplear a la hora de traducir un artículo para ser lo más riguroso posible
para la comprensión del lector al que va dirigido el texto.
Artículo de referencia :
Jakobson tenía cuatro añitos cuando comenzó el siglo XX...
ResponderEliminarHola, estamos de acuerdo con usted. De hecho, en el artículo que comentamos sobre Jakobson y su reflexión lingüística es del siglo XX y más precisamente del año 1959. Disculpe el error y gracias por informanos. Un saludo.
EliminarHola soy Iris os he escrito un comentario. Jakobson es una persona conocida en el mundo ?
ResponderEliminarResponderme cuando podais y haceis una buene equipo.
De la parte de vuestra mejor fan
Hola Iris, primero queremos darte las gracias por tus comentarios e interés por nuestro blog, nos anima mucho.
ResponderEliminarPara contestar a tu pregunta sobre Jakobson, sí existió y es una persona conocida en el mundo. Se llama Roman Jakobson y fue un lingüista y filólogo nacido en Rusia en el año 1896 y murió en 1982.
Quiere decir que fue un hombre que se interesó por la lengua y sus dificultades y trató de exponer o resolver los problemas del lenguaje. También relacionó los problemas del lenguaje con la literatura. Recibió muchos premios y creó círculos sobre la lingüística y filología. Escribió muchos libros acerca de esos fenómenos que ocurren en la lengua. Si te interesa saber más acerca de Roman Jakobson no dudes en preguntarnos lo que quieras e intentaremos contestarte lo mejor posible. Y si tienes otras preguntas sobre la traducción no dudes en exponerlas. Otra vez muchas gracias, espero que la respuesta te haya quitado de la duda. Y sigue con ese interés que tienes.
¡Un saludo y hasta muy pronto para aprender todavía más!